一些宋军驻扎的要塞,才依旧保留着防御的性能。
这也使得当地,即便是你想掀起一场太大的叛乱,都做不到。
因为你压根就无险可守,你拿什么叛乱。
到了阿拉伯半岛,到了耶路撒冷,对高丽、日本使臣而言,便又是另外一副光景。
跟印度,那是截然不同。
不过唯一要说美中不足的,大概是这里绝大部分的人,说的还是阿拉伯语。
而且……
极少有人能够说汉人的语言。
反倒是在北印度,即便是一个街头卖东西的小贩,都能说出一口流利的宋语。
高丽、日本的使臣经过商量后,也只能是猜测,索兰吉毕竟是北印度的首都,里面有着不少的大宋子民在里面居住,你要想做大宋子民的生意,你就必须要学会使用宋人的语言,这自然也就给了对方学习的动机。
反之像是耶路撒冷这样的偏远,又不是首都的地方。
而且宋人来这的数量又相对较少,这自然也就会使得这边能说宋人话语的人要少得多。
当然!
随着一些宋人也在这边做生意,估计,不需要多久,这里也会被慢慢地同化。
而之后等高丽、日本的使臣来到了君士坦丁堡后,也确实如他们所预料的一样,你别说是阿拉伯人了,就连塞尔柱人,都能说出一口流利的宋人的语言。
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