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陈珂见了扶苏之后,当即便是行礼道:“公子久候了,是臣之错”
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“公子请坐”
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扶苏有些愣神,有些茫然。
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下一刻他便是惶恐的说道:“老师何必如此?”
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“弟子等候老师,难道不是应有的事情么?”
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“老师如此,折煞弟子了”
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“此于礼不合”
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陈珂只是行礼,然后与扶苏坐在对面。
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这个时候的礼数尚且是跪坐,两个人都是跪坐,并没有什么别的尊卑之分。
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仅仅只是因为尚且还未曾有凳子而已。
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陈珂听到扶苏的话,当即便是问道:“扶苏公子,与礼不合,此礼何为?”
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此礼何为?
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扶苏楞了一下,但尚且还是老老实实的开口说道:“此乃尊师重道之礼”
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陈珂继续问道:“敢问扶苏公子,君与师何大?”
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这问同样好解。
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《荀子》中,有一篇节名为礼论。
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其中所述
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“礼有三本:天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也。”
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“无天地恶生?无先祖恶出?无君师恶治?三者偏亡焉,无安人。”
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“故礼上事
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