第九十八章 建国前的准备

些人都是主动报名的，相比于关心占城人和自己到底是不是一个民族，他们显然更关心的自己分到的土地。＂

＂另外，我们还发现一件事情，安南和占城的文化割裂比较严重，安南这边流行的是儒家文化，而占城那边流行的是佛教文化。＂

李志文说道。

这些南下的的汉化安南人对复兴军非常忠诚。同时，他们对有着着肥沃土地的占城人都表示不满意。在没有复兴军监管的地方，他们并没有向当地的老百姓颁布复兴军的汉化政策，而是直接把拥有肥沃土地的占城人送上前往暹罗的火车，将他们的土地据为己有。

复兴军发现后，会将安南人据为己有的土地没收，进行重新分配，不过被送走的占城人，复兴军就没有把他们运回来，也没有怎么惩罚抢占土地的安南人。

复兴军的纵容，让安南人的行动是屡禁不止。在安南人的控制区内，安南人对占城人的粗暴管理，让占城的老百姓生活的水深火热，不过占城的老百姓却没有选择反抗，而是顺从安南人的管理。

在这期间，占城的老百姓在复兴军的诱导下，登上前往暹罗的火车，在短短两个月的时间内，复兴军已经向暹罗移民了两百多万的占城人，大多都是以男性。

＂这样我就比较放心了！＂

＂高棉的境况怎么样了？＂

只要安南人不把占城人看作同一个民族，李崇文就安心了，而高棉的民族主义才是重点。

至于安南人在占城的一些行为，只要复兴军在战后，为收到委屈的占城人做主，为他们申冤，处罚一些安南人就可以收获占城人的民心了。

＂高棉的行动很顺利，

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