第137章、制度革命（五）

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几人说话的时候，朱慈炅一直低头翻看钱士升的奏章和陈子壮连夜作的批注，倒是没有理会朝臣亲王内监之间的暗流涌动。

“礼虽好，两千六百多年的时光变迁，有些东西却早已经不再合适。

当年宰我问：三年之丧，期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。

孔子当面不答，背后说人不仁，孔子失师之礼否？

先帝生前，朕曾经跟内阁说过，朕孝与不孝，天下唯父皇母后可断。事后，父皇亦嘉之，曰：生前尽孝则可，死后节哀为上。

阮卿，替朕问问天下贤者。在父母生前侍奉死后安葬，然后没有守制三年。在父母生前不孝，死后守制三年。何者孝，何者不孝？

也问问天下为人父母者，他们是否愿意自己的儿孙在自己坟前虚度光阴？

刘先生，太祖曾作《大明集礼》，但到世庙时方才刊印，朕认真看过，对太祖当时不刊此书若有所思。

朕希望能由内阁和礼部、翰林院编纂一部《大明礼典》，朕要求做到简俗通易，删繁就简，童妪能解。”

朱慈炅没有接任何人的话，但他一开口就很炸裂。质疑孔圣人，《大明集礼》也是大礼议的产物，丁忧守制更是直指万历年张居正夺情旧事，小皇帝要干嘛？