第2章 经筵讲庭,呦呦鹿鸣

就是明代的意识形态建设吗？

果然太阳底下没有新鲜事。

你们强调天命所归，强调君主德行是统治合法性的根基，顺便把“三杨辅政”的现状也包装的合理化了。

你们都是“贤臣”，朕是“有德之君”，意思不就是大家都要按剧本来演，谁也别抢戏吗。

但朱祁镇脸上并没有表现出来对此嗤之以鼻，反而面上不时适时露出“恍然”，小脑袋配合着一点一点的，小手还无意识地揉搓着书页一角，显得格外“沉浸”。

“先生，”朱祁镇忽然开口，声音带着孩童的清脆和一丝恰到好处的求知欲，打断了李时勉的阐述，“何谓‘皇极’？”

李时勉的声音戛然而止，捻须的手指停在半空。

他下意识地抬眼看向声音来处，脸上有些茫然，仿佛刚被从遥远的圣贤对话中拉回现实。

待看清是御座上的小皇帝发问后，那点被打断的本能不适，瞬间转为惊喜。

陛下肯问，便是向学，那便是自己的教化功绩！

他捋须温言解释道：“皇极者，君道之大者也。君当持中正之心，行至公至正之政，如北辰居所而众星拱之，则天下自定。”

“哦……”朱祁镇拖长了小奶音，似懂非懂地应了一声，长睫遮掩了思绪，低头哗啦翻着书页，目光落在后面关于“庶征”（雨、晴、暖、寒、风等自然征兆）的章节上。

他小眉头微蹙，仿佛在努力消化拗口的字音，过了片刻，抬起头，语气里带着孩童式的懵懂思索和试探：

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