而修自身,以功德而成大道。”
“如果是这般,确实符合我道门入世派的精要主旨。”
道门自然也有派系,大致上可以分为入世和隐世两种。
比如姜临,就是妥妥的入世派,黑律这玩意,你窝在深山老林里修一辈子,也不见得有出山斩个邪祟来的快。
当然,隐世派也有其精髓奥妙所在,隐世修行,不入红尘,不履尘埃,证的是自身仙道,独善其身也没什么不好。
而道祖新编撰的这部经文,显然是入世派的法门。
“听起来,似乎还有太乙救苦天尊他老人家的法理在里面。”
姜临逐步分析着。
太乙救苦天尊,其法理精要,就在救苦二字上。
所修所行,乃是普渡世人,救苦救难,看起来与观世音菩萨的法理有相同之处。
实际上,这两位确实是有共同之处,同时也是死对头。
毕竟一道一佛,这是根本之争。
举个通俗的例子,就好像现在的某东与某宝。
莫非,道祖是在给太乙救苦天尊站台?
不太可能。
姜临自己就否定了自己的这个想法。
到了道祖那般的境界,佛道之争哪怕涉及到根本,也
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第3页 / 共11页