第五章谁是赢家

变动但根本利益并没有被触动地盘也还稳固新学说‘道德论’侵吞地百姓思想这一块。他们原本就管不着所以都没有吭声只有儒、道两家都有些急了。

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哀盎起身苦着脸道：“陛下这如何使得！虽臣听陛下真言认识到我儒、道二家俱有些缺陷但也不用合二为一吧！？若如此我等它日故去岂有脸见圣人乎？”这一说不仅儒家学者赞成便是道家学者也是一致同意哀盎的意见不愿意双方学派合并！

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扶苏却面色平静地道：“联主意已定不可更改！你们想必不太清楚联的脾气那联就告诉你们只要联下定决心的东西必然排除困难不达目的誓不罢休！

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你们可听好了联不打算强迫你们合并但是联已经在着手准备几个措施你们可以听听看再回答联：

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第一、联已经命令各郡、县衙门收集儒、道、法等六派之各种典籍、送来京城一则做为永久保存的史料二则做为修改、合并之依据不会因你们的反对而停止！

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第二、联决定责令墨门的科技部研制一种叫为‘纸张’的东西这样东西如白绢般洁白、轻薄但售价极为极廉；另外还在研制一种称为‘活字印刷术’的技术可以用比手抄书快数十倍地度印制书册等兼价的纸张和便捷的活字印刷术俱各研制完成之后联将用纸张印制大量‘道德论’以及法、墨、兵、纵横等诸学派改进后地学术书籍在全国各地出售日后想要入朝为官者必须以做这些学说为基础。

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第三、儒、道之旧堂联也不反对你们口口相传或是以私人竹简记录的形式传播但是日后朕将成立出版司我国中所有纸张书籍地印刷和传播都必须得到出版司的许可否则就是**抓住者尽皆斩！

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第四、在九卿之外联想再成立一个教育部此教育部在每郡、每县都设立分支以朝庭的名义收取各阶层学子将教导学子们各种新派学说如’道德论‘、改进后的法学典籍墨家地科技典籍纵横家的外交典籍兵家的各式兵典。而且日后基本上我国中文武官员的选拔都从教育部地优秀学子中抽选民间的人才非特别出色者朝庭不予考虑！

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