报化二身,在九重天法身和报身基础上再添化身,“相大”则是进一步升华报身之能。
直到最后金身第三境“体大”,乃印证一切众生心的体性真如平等,对外显化则仿佛重塑原初,再更进一步提升法身之能。
普光尊者当前便处于第一境“用大”的层次,并为了成就更高层次的“相大”而积淀潜修。
娑婆开裂,对他而言,既有不便,也是一重机缘。
正是借助当前娑婆特殊的状况,加上源自灵山的锵鸣琳琅,还有得自两晋人间的玉清弥罗洞天,方才令普光尊者揣摩出特殊的法门,为自身铺平继续向上的道路。
也正是出于如此目的,他才同灵山巫门与龙虎山天师府交恶。
法仪若成,姑且不说他能否成功修成佛门金身第二境,最终结果玉清弥罗洞天和锵鸣琳琅都会彻底消失,失去自性,同娑婆化归一体,弥补娑婆。
灵山巫王皇甫琦早就知道锵鸣琳琅在娑婆,所以有延续至今的多年恩怨。
玉清弥罗洞天方面,普光尊者早先一直借大晋山河图遮掩其存在,就是不希望消息走漏,腹背受敌。
可惜最终还是被人坏了好事,更被雷俊等人打上门来。
若非雷俊等人出乎预料破了堪忍世界,皇甫琦自不会这般轻易找上门来。
只是雷俊等人破堪忍世界的手段除了三座通玄之桥,主要在于天师三宝和三大洞天。
玉清弥罗洞天既然入了娑婆,遮不住,那一切自然便成了命中注定。
&nb
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第6页 / 共17页