529.神通不敌天数（一万一千字,三合一章节）

p;

受清风影响，碑上光辉顿时转淡不少。

好在，凝聚的光辉中，依然有个身影从中出现。

那是个看上去外观年龄只得三、四十岁许的儒生，气度洒脱，但当前面无血色，皮肤苍白至极。

淮安城内当前有儒家新学的学子，站在城头望着城外闪光的丰碑和丰碑中出现的人影，大家先是喜悦，继而陆续察觉不对，心开始纷纷往下沉。

那外观年轻的文士分明正是儒家新学当世三大素王之一的焦飞阳。

但焦飞阳当前状况看起来颇为不利。

那丰碑，乃是焦飞阳文华才气所凝聚，又称功碑。

儒家经学一脉修士，推开仙门登临仙境者，又称立地成圣。

儒圣修持三不朽，有立言、立功和立德。

仙境一重立言者，得传世经典，儒圣微言大义笔墨文脉传承下，能将自己的微言大义著书立说，传予旁人尤其是境界相对低于自己的人，从而文章广布天下，教化众生。

不问可知，传世经典书卷者，如果用于实战，更利于统领提升旁人，而于自身斗法中作用相对有限，故而一重不朽立言的儒圣对上同境界仙境高手可能略微吃亏。

但到了仙境二重境界，达成立功的儒圣，则可凝聚属于自己的功碑，微言大义天心即我心干涉制定法则之余，在一定范围特定情况下可以长久流传并发挥作用，压制对手。

除此以外，碑在人心，口口相传，千古留名，故而到这个境界的经学儒圣开始有一定程度的重生复活之力，又称千古流芳。

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第5页 / 共25页