第二十一章 何为俗？何为雅？

“作为担当你们班主任的最后一节课，我跟你们谈一些有趣的事情！”转过身，梁冬在黑板上写了两个字：“俗，雅！”</p>

转过身，梁冬说道：“俗，低俗；雅，高雅！从成语上就看得出来，人们主观上将它们对立起来，一种高大上，一种低下、不堪！”</p>

刘锋举起手，询问道：“老师，难道不是这种情况吗？放在音乐上，我们需要经过十年，几十年的学习，就是为了那十几分钟表演。而流行音乐却没有那种严谨，任何人，任何场合都能表演，难道两则之间没有区分吗？”</p>

梁冬点了点头：“刘锋同学说的对，我能够理解你们的心思。我们都是音乐人，或者不谦虚一点，都是未来的音乐家，跟流行歌手不一样。无论在音乐素养上，还是音乐知识掌握之中，流行歌手完全无法跟你们相比。然而，这不能说明流行歌手就是俗，演奏家，美声就是高雅！”</p>

看到刘峰他们还想要发言，梁冬挥了挥手说道：“先听我说话，艺术在诞生之初其实并没有所谓高雅之分，当我们的祖先利用石器演奏出第一道声音，或许曲不成曲，调不成调，难道说那就是俗吗？当我们的祖先开始制造长笛，制作古筝，制作古琴开始演奏，场地肮脏，无人欣赏，难道我们能说那就是俗气吗？当然不，那不是俗气，那是伟大！”</p>

梁冬指着‘俗’这个字继续道：“从来就没有俗，如果要说起来，所有艺术最初都是从俗开始。为什么后来又出现了雅这个字？不外乎表演舞台不同而已。古代贵族们开始接受音乐，发现那些声音可以令人愉悦之后，一些音乐大师被请入府邸，在贵族面前，或者是在宫廷之中演奏，为贵人，为皇族表演。慢慢的，人们觉得为贵人表演的音乐人是高雅，为普通百姓，在红白喜事上表演的音乐人是俗不可耐！实际上呢？两者不过相同而已！”</p>

“同源同祖却并不一定意味着是同一种思想，好比儒家。同样师承孔子，由于侧重点不同，接受人物不同，后期才演变成了孔子一派，孟子一派，荀子一派，音乐从诞生之初同样也有类似的划分。比如说宫廷音乐，管弦乐，歌舞剧，钢琴曲，美声，民族等等，这不也是从根本上为音乐做出了区分吗？”这句话不是刘锋，而是另外一位学生。</p>

不得不说，艺术学院的学生确实出挑，男的帅气，女的漂亮，每个人身上又有特殊的气质。或者淡然，或者出尘，或者阳刚，或者书生气息浓郁，每个人放在外

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