第二百一十五章：有凤来仪

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因为从考古学来说，最多就是发现商朝的文物，夏朝的文物是没有见过的。商朝再往前的文物就是河姆渡，良渚文明的一些陶器，然后就是什么北京猿人，元谋人一类的类人猿化石。好像夏朝这个朝代的所有文物都莫名其妙的消失了似的。

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然而奇怪的是在达尔文提出进化论之前，竟然没人记得自己是从猴子进化而来的。在前世，人们关于人类起源的传说一般都是“女娲造人”“上帝造人”“亚当夏娃”一类，没有什么神话是说人类从猴子进化而来。

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如果人类的文明一直是连续不断的，那按理说应该有某种文明会把自己的进化历程记录下来，比如人类的老祖先为什么要从树上下来，为什么要使用石头武器，为什么要走出非洲——然而并没有。

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反倒是穿越后的这个世界，有过关于猴子的诗歌，而且王希咖曾经不止一次的看见过：黑色的空中有一个蛋，

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蛋里有两个猴子。

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蛋破了，两个猴子跳出来。

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一个猴子在岸上，

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一个猴子在水里。

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有一天岸上的猴子掉了水里，

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有一天水里的猴子上了岸。

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岸上的猴子住到了水里，

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水里的猴子住到了岸上。

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这个史诗虽然没有记录人类如何走出非洲，为啥决定要从好端端的猴子进化成人，但起码说明了这些史诗的吟唱着是记得人类是从猴子变得。

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而且在进化论里，的确有过一种推测：那就是人类的确有一段时间是生活在海里的，正是生活在海里这段时间，人类褪去了身上的毛发。

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似乎穿

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