第7章 斯维亚托斯拉夫亲王 G． 945972年 上

说……我们对奥尔加的残忍并不感到惊讶：异教徒的信仰和民法证明了无情的复仇是正当的；我们必须根据他们那个时代的习俗和礼仪来评判历史上的英雄。

但是德雷夫利安人的错误可能吗？奥尔加是否有可能通过麻雀和鸽子带走了科罗兴亚滕，尽管这项发明可以归功于十世纪罗兴亚人的流行智慧？与神话般的情况分开的真实事件似乎只在于奥尔加在基辅杀死了德列夫良斯基大使，他们也许认为在谋杀伊戈尔方面是正当的；她再次用武器制服了这个民族，惩罚了有罪的科罗兴亚滕公民，在那里，根据异教仪式，通过军事游戏，留里克之子的记忆取得了胜利。

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