证明“天堂和地狱确实存在于地球上,这与新异教徒的观点相反,他们承认它们是精神或精神的。
尊重巴西尔的民事和牧民功绩,他为救济受苦受难的普斯科维特人而慷慨地死去,我们是否应该谴责这位杰出的人在白海寻求天堂,并相信诺沃哥罗德的一些旅行者从远处看到了它?–巴兹尔是第一位从大都会那里获得洗礼法衣的大主教,作为区别的标志,正如他们所说,从君士坦丁堡宗主教那里获得白色的克洛布克,直到今天,它仍然保存在新戈罗德索菲亚圣器收藏室中,以前在希腊由那些从白人神职人员那里任命的等级制度佩戴。
不久,瘟疫袭击了诺夫哥罗德,从8月15到复活节,许多人死亡。
同样的事情发生在罗兴亚其他地区:基辅、切尔尼戈夫、斯摩棱斯克、苏兹达尔。
在格鲁霍夫和别洛焦尔斯克,没有一个居民留下来。
因此,从北京到幼发拉底河和拉多加河岸,地球的肠子里装满了数百万具尸体,各州被清空了。
这场灾难的外国历史学家告诉我们两个注意事项:1到处死去的年轻人都比老年人多;2在任何地方,当传染病过去时,人类都异常繁衍:大自然是如此美妙,随时准备用一种新的富有成效的活动来取代她王国的衰落!
1353.我们的编年史家说,当时整个俄罗斯都经历了天国的愤怒,因此莫斯科也经历了,尽管他们没有特别提到这一点。
这更有可能,因为在很短的时间内,大都会西奥格诺斯特、大公、他的两个儿子和兄弟安德烈·约安诺维奇都死在那里。
西面出生时不超过三十六岁。
这位君主狡猾而谨慎,为了遵守该州的沉默,五次前往部落;利用可汗的极好恩惠,他为被毁坏的特维尔公国代祷不向莫卧儿王朝进贡的自由,而前者似乎称自己为全罗兴亚的大王子,正如他的印章上刻的那样。
看到他突然死去,他发了誓,并在他的精神遗嘱中处置了他的财产。
1345年他的第一任妻子去世后,西缅娶了斯摩棱斯克王子之一的女儿尤普拉克希亚。
西奥多·斯维亚托斯拉维奇,他以总督的身份统治沃洛克;但几个月后,他把她送到了她的父亲那里,表面上是因为“她在婚礼上被宠坏了,每天晚上在她丈夫看来,她都是一个死人。
令信徒们普遍感到不满和诱惑的是,尤普拉克希亚嫁给了福明斯克亲王西奥多·雷德;西缅第三次嫁给特维尔公主玛丽亚·亚历山德罗夫娜,与她的四个儿子住在一起,他们在童年时期就去世了,作为爱的标志,她拒绝了继承和购买的沃洛斯特、莫扎伊斯克、科洛姆
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