第637章,大汉宗教的发展

义，不怕回到匈奴国会被烧死？

而一群老头老太太，听完三皇五帝的故事之后，纷纷鼓掌喝彩道：“主教你这故事好听，比惠普大和尚的故事好听多了，下次我们还来。”

这些老头老太也不白听故事，他们离开前，把一些铜币丢入拜火教的功德箱当中。

“叮咚，叮咚。”听着声音里面的钱币还真不少。

大汉有比较完善的养老福利体系，加上会稽郡又是整个大汉最富裕的地区之一，这些老人除了大汉朝廷给他们的养老金，还有本地工厂的养老金，每个月不算各种吃喝用度的物资，光直接的养老金就突破了上千钱了，当然徐凡吸取了后世的教训，对于养老金的制度，一是朝大汉朝廷托底，保证全国的老人饿不死，二就是各地老人根据当地实际的经济情况，和当地工厂上缴的养老金发放，基本上属于自己年轻攒下来的钱，再加上了一定的利息，所以这些老人手中拥有的钱财并不少，是整个会稽郡，少数有钱又有闲的人。

而至于大汉的年轻人努力赚钱都来不及，哪里有时间来逛庙宇。

搬着功德箱的学徒掂量着重量笑眯眯道：“主教，我看到有好几个银币，今天的收益只怕破万了。”

主教刚笑道：“我等继续努力，争取早日让拜火教的影响力超过那些该死的秃驴！”

同行是冤家，这点用在传教上也是一样的，秦末始皇帝焚书坑儒，狠狠的打击了一批方士，巫神等神棍，等到大汉开国之时，徐凡又趁着战乱的时机，继续重创方士神棍，在很长一段时间内，大汉都没有什么有影响力的宗教派系。

但等大汉的势力范围影响到天竺之后，胡亥为了和天竺的僧侣集团争夺金融上的霸权，联合婆罗门教和天竺其他的小教派打击佛教，佛教被迫提前几百年开始寻找出路。

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