第637章,大汉宗教的发展

再经过教育宣传，让这些村民知道所谓的河伯娶亲，山神娶亲，不过是这些方士联合地方上的豪强，为了榨取百姓钱财而弄得草菅人命的事情，这一套下来那些方士的名声彻底臭了，最起码几十年内在大汉都是很难混的。

佛教徒就不一样了，因为是全新的宗教，在大汉就没有污点，加上其教育讲究众生平等，导人向善，这容易被大汉的普通百姓接受。

于是大汉本土大量的方士把头一剃，成为了虔诚的佛教徒，也开始传导释迦摩尼众生平等，导人向善的理念。

而对佛教的传教而言，有大汉本土方士加入，那就是如虎添翼，这些方式很快就找到了佛教传教最大的弱点之一，那就是不是大汉的本土宗教，大汉的百姓是极其高傲的，你不是自己人，那传播就会受到限制。

这就让这些僧侣感到为难了，释迦摩尼传教的范围一直都是在天竺附近，他们想和大汉搭关系也搭不上啊。

但这对那些方士来说根本算不得什么，这年头出门在外关系都是自己找的，当今的太上皇，做了一个非常好的榜样。

这些本土的僧人查找大汉的典籍，终于找到了一个很好的突破口了，那就是百家之宗的老子，在函谷关写下《道德经》之后，就西去不知所踪。而大汉的西面正好就是天竺了，而更巧的是老子出现的时间，和佛教的创始人释迦牟尼是一个时间段的。

而释迦摩尼没出家之前是一个王子，这样一个不食人间烟火的王子为什么会突然觉悟出要出家，并且还有了如此高深的智慧？

“有这种事？”这些天出来的僧人都迟疑了，联系到释迦摩尼的经历，还真有这种可能性。

“那必定是要有一个智慧更高的学者去教导释迦摩尼了，您看这不就对上了，释迦摩尼就是老子教导出来的，佛教就是道教的一个分支。”

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