70、对骂

感觉上，这就像是一种轮回。该怎样打破这种轮回？千百年来，有人思考过，有人尝试过，有人不理会，有人乐见其成……总之无论如何，它总在那里，似已成了至理定式。究竟有没有人能打破这个定式呢？当然，江湖中人是不会去思考这么复杂的问题的，他们现在关注的是，屠狮英雄会。

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姑苏那边正打得如火如荼，然而身为万军之首的明教教主卫璧却已经离开了濠州，直往嵩山少林而来。

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千百年来，江湖中人争的无非也就是个名望而已。这名望二字，无论僧俗，无关老少，都难以勘破参透。

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这个名望，少林派也是在意的。

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少林派资格老，声望高，拥有绝顶的武学，又以出家人的身份超脱于世，向来被奉为武林稽首。

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多少年下来无数曾经赫一时的宗门教派传不过几代便衰落破败最终被人忘记了名字，但少林，唯有少林，一直都在，仿若不朽。

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虽然后来又有了武当派，与少林派一起被世人并称为武林的泰山北斗——但少林派绝对是看不上武当派的。

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故而即便武当掌门张三丰号称天下第一人，但少林派也总要把张三丰师父的身份——少林弃徒觉远挂在口边，借此打压张三丰的声望，让世人以为武当派的功夫也不过是源于少林而已。也幸而张三丰性格洒脱，对此不过一笑置之，依旧与少林派善意相交，两家这才能和平共处。若是换了别人，只怕早就反目成仇了——不过大概也只有这样的张真人，才能一手创下武当派，并在短短几十年的发展时间里渐成气候，几能与少林争锋。真不愧是太极宗师，不争不求，随缘而已。

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少林派连武当都不怎么看得上，更遑论明教？明教传于波斯，本意为拜光明教，以明尊为信仰，一直被中原武林视为邪教。然而在蒙元□□之下，明教竟一跃而起，义军势力遍布天下，势成燎原，锐不可当——虽在万安寺中少林派也要承卫璧的救命之情，但心中还是难免不虞。

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然而争

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