大宋神探志 第509节

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公孙策再提出一个假设：“你们看啊，弥勒教的‘世尊’是‘司伐’，这点之前是万万想不到的，但也发生了，由此可见，‘组织’在经历内乱后，称号的意义已经有了一定的改变，它不仅代表着个人，更具备了一定的迷惑作用！”

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说到这里，他干脆从桌案上取了一方砚台，一支笔和一枚印章，分别列举：“这个砚台是‘司伐’，真实身份却是弥勒教‘世尊’替代，由此开了先河！”

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“这支笔是叶及之，他认为自己是‘司灵’，‘组织’的下一代继承者！”

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“这枚印章是‘都君’，表面上此人是‘组织’的叛徒，游离于‘组织’之外，事实上他才是真正的继承者，万一‘组织’再发生动乱，或者为外部所剿灭，此人能在关键时刻回归，证实身份，获得认可，摇身一变成为真正的‘司灵’，继而成为第五任‘司命’！”

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狄进微微颔首：“根据‘锦夜’的说法，‘都君’会绝灭一击，那本是‘司命’一脉的不传之秘，‘组织’里面只有此人得传，如果真是这样，倒也是一个佐证。”

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包拯皱眉：“可这个分析，无法解释一点，如果‘都君’是更隐秘的继承者，此人为何要现在出面，揭破叶及之的身份呢？只为了速速结案？那未免太过愚蠢！”

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“这……”

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公孙策闻言皱起眉头，思索片刻，语气里也透出不解：“希仁这一问倒是把我难住了，如果真是这样，‘都君’何必要多此一举呢？”

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“我们之前筛选的线索，儿时参加神童试，外出游学多年，无法确定行踪，天圣六年曹枢密被罢官，到天圣七年对夏用兵的这段时日地处京师，由此能指挥‘组织’，及时回应宗室的联络，这些条件都是叶及之完美符合……”

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“哪怕我们没有关注到身边查案的官吏，被叶及之蒙混过关了，那后续也是我们和叶及之的争斗，与此人何干？”

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