年一入戏,就是截然不同的两种状态。
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躯体还是那个躯体,灵魂却已迥异。每一句台词,每一个动作和反应,甚至衣衫上的褶皱,他都严格把控,力求符合人物性格,而他对表演的理解,也十分深刻。
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他是在调动身体的真实反应去表演。
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举一个例子,普通演员要求表演被狠狠打了一拳,可能会将大部分力气都使在镜头会捕捉到的脸部上,眼睛睁大是诧异,嘴唇哆嗦是疼痛,眉头微蹙在隐忍,再补几个手部痉挛的特写,这场戏就表演完了。
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但江入年却是从身体接受到“被打”这个信号开始,已调动起全身每一块肌肉去表演,额头青筋暴起,浓密发间沁出虚汗,鼻息变重,眼眶发红,喉间压抑喘息,这时候,面部表情会有变化,但幅度很小。
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打的是哪里?是头还是肚子?这两个地方传导出的痛感是不一样的,反应自然也不一样。如果打的是脸,那有没有打到牙齿?如果有,反应还会有细微区别。
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他处理身体真实反应的表演,都先于处理面部动作。
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或者说,他所有的表演,都基于身体被调动起的真实反应。
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一场戏,对手八百个心眼,两人间暗潮涌动,他平静地见招拆招,将内心起伏演出丰富的层次,他是带着脑子去进入角色,做出的行动大都基于信念感——入戏后下意识的临场反应。
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好的表演,除了演员本身的天赋之外,一定来源于悟性——那是对生活和人性深刻的观察和理解。而戏骨之所以能区别于流量,则在于他们对表演差之毫厘、失之千里的准确度上的把握。
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江入年还很年轻,很青涩,却已在追求后者的道路上。
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非常难得。
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梁峻熙看了一会儿,摸着下巴转头对她道:“他其实
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