第二十九章新帝萧衍做齐王（二）

面露不满之色，纷纷指责林夏离经叛道，竟敢质疑儒家思想的正统地位。而另一些大臣则暗自点头，认为林夏所言不无道理。

萧衍并未动怒，反而饶有兴趣地看着林夏：“林卿，你继续说，详细阐述一下你的观点。”

林夏深吸一口气，镇定地说道：“陛下，儒家思想注重道德教化，强调个人的修养和社会责任，这对于培养百姓的品德和维护社会秩序有着积极作用。然而，在实际治理国家的过程中，仅靠道德约束是不够的，还需有严明的律法作为保障。此时，法家的以法治国思想便能发挥重要作用。律法面前人人平等，不论贵贱，皆需遵守，如此方能使国家政令畅通，社会稳定。道家的无为而治，并非无所作为，而是不过度干预百姓的生活，让百姓能够自由发展。在国家经历战乱、经济凋敝之时，实行无为而治，可使百姓休养生息，恢复元气。墨家的兼爱非攻思想，倡导人与人之间相互关爱，反对战争，这对于构建和谐社会、维护世界和平有着重要意义。陛下若能将各家思想融会贯通，取其精华，去其糟粕，根据不同的情况灵活运用，定能使我大梁国富民强，长治久安。”

萧衍听完，陷入了长时间的沉思。朝堂之上，一片寂静，众人皆屏气敛息，等待着皇帝的裁决。许久，萧衍抬起头，目光坚定地说道：“林卿之言，如醍醐灌顶，令朕茅塞顿开。朕决定，在以儒家思想为正统的基础上，博采众长，兼容并包，将各家思想的精华融入到国家治理之中。众卿以为如何？”

一些大臣虽心有疑虑，但见皇帝主意已定，也纷纷表示赞同。而那些原本支持林夏的大臣，则面露喜色，为林夏的大胆建言和皇帝的英明决策感到高兴。

接着，又有大臣提出了关于军事、外交等方面的建议，萧衍一一认真听取，并与大臣们展开了深入的讨论。不知不觉，天色渐暗，朝会已持续了一整天。萧衍虽略显疲惫，但眼神中却透着兴奋与坚定。他深知，治理国家是一项艰巨而漫长的任务，需要不断地探索和努力。今日与大臣们的一番讨论，让他对未来的治国之路有了更清晰的方向和信心。

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