你内心当中对这个音声是一种顺从,一句佛号顺从本愿。先创造音声,你说我跟阿弥陀佛感应道交,那么阿弥陀佛在哪里呢?肯定在音声当中。
所以念佛是一个基本功。念佛不一定往生,但是往生一定要念佛。因为你佛号不现前,你跟佛陀中间就没有桥梁,它是一个很重要的沟通桥梁。众生的心跟佛的心是有距离的,佛、菩萨、阿罗汉、人,所以我们凡夫法界,跟佛是差了四个槛。如果你今天只有善根力,没有把佛号音声现前,你是不可能感应,因为这个念佛创造音声是基本功。你怎么跟阿弥陀佛感应,就是把音声先创造出来,这是基本功,然后对这个佛号顺从本愿,一心皈命。
所以善导大师的感应道交是两块:第一个提起佛号;第二个顺从本愿。事修跟理观,佛号是事修——基本功,你必须要让你的心跟佛的心先搭上桥梁。有些人说:那我具足善根,我有往生的愿望就好,我根本不想创造音声。不可以执理废事!你想要往生,你要想办法跟佛陀搭上线,你连佛的音声你都不念,你怎么跟佛陀搭上线呢?你说一心皈命极乐世界阿弥陀佛,佛在哪里?所以创造一个佛号的音声,是净土宗往生的基本功夫。不是说念佛就一定往生,但是这是必要条件。你创造音声,你才有可能对它顺从,是先事修再理观。事修就是创造音声;理观——就是你自己要有调伏力、安住力、引导力,面对这句佛号要有一种善根皈依的心,要有往生愿力,你不能夹杂有生死的业力。
诸位!我们前面“基础篇”比较偏重在善根,到了最后“念佛篇”“往生篇”,再告诉大家怎么去创造佛号,怎么对这个佛号修皈依,那是后半段。但是前面先把我们无始劫来留下的生死问题处理,这一块我们到了“念佛篇”“往生篇”再来谈。但是,诸位要知道创造音声是很重要的!这个是你一定要把自己跟佛陀先搭上一个桥梁,你才有办法去顺从。所以事修不碍理观,理观不碍事修。
你还有问题,再给你问一次。
问:师父,那个禅宗的源头,拈花微笑这个公案,两千六百年前世尊拈一朵莲花,然后百万人天不知所云,只有摩诃迦叶破颜微笑,然后释迦牟尼佛
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