,然后我们住在这个妄想里面,不愿意看到外在的世界,就使令我们生生世世在娑婆世界轮回。直到伟大的佛陀出世,他把我们从妄想里带出来,看到生命的真相。
那么娑婆世界到底是怎么回事?它的真相是什么?我们来看看佛陀怎么说。
今天你要通过生死关,一定会有很多妄想,从过去生我们已经种下了很多妄想的影像,可能是对财富的影像,可能对男女美色的影像,也可能对名声的影像,这些影像都是地雷,临终它一定会出现来引导你、诱惑你,让你放弃求生净土。这个影像,你要能够有本事不随妄转,你就必须把娑婆世界的真相看明白。你要放下娑婆世界,你必须看破。一个人看不破,你不可能放下!这个东西不能勉强。你看不到真相,你一定是跟着妄想走,这一关你就过不去了。所以我们必须透过佛陀的教法,如理思惟,让我们慢慢地拨开心中的妄想,看清轮回的真相!
轮回的真相,按照佛陀的教导,有两个真相:第一个叫“诸行无常”;第二个叫“诸法无我”。
第一个,“诸行无常”。娑婆世界当然充满了快乐,更是充满了痛苦。不管快乐痛苦,都有两种相状:一个是无常,就是不安稳,可以说,对我们产生最大的伤害就是不安稳,所有快乐的基本就是安稳,你要有安全感,你才有快乐。恰恰娑婆世界它什么都可以给你,但是它不可能给你安全感,包括福报再大亦复如是,因为它有死亡的问题。你说这个今生,虽然很不如意,但是你好不容易这几十年来,也就适应了。适应以后,生死轮回把你的生命因缘破坏,你死掉了,死掉以后又把你丢到其他地方去了,比方丢到非洲去了;非洲你也适应了,适应以后,又死掉了,又把你丢到亚洲国家来。所以你在这个三界里面飘荡,你就是“流转三界中,何处是依怙?”你没有安全感的,因为你不知道你来生要去哪里。这个就是流转生死最大的障碍、最大的悲哀,就是你永远没有安全感——无常败坏,这是第一个。
第二个,“诸法无我”。生命是变化的,人生是动态的,它不是一个静态,但是它怎么变,你没办法主宰,你也没办法规划,人生,来生你没办法
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