第1集《禅观与净土》（念佛篇）

所以你临终的时候提起佛号，是心力跟佛力的结合。

那么，这个地方有一个什么问题呢？就是，佛陀准备好了，你准备好了没有？你准备好往生了没有？

诸位！感应道交不是单方面的事情。不可能说，你没准备好，佛陀硬把你拉去，没有这回事情。佛陀已经做了最圆满的准备，他四十八愿的功德，经过长时间的修学，已经功德圆满了。这个佛号、四十八愿功德都成就了，但是你自己的准备，这个就是你在临终之前的功课了。我们所有人的努力，都是为临终的一念做最圆满的准备。我再讲一次，你如果不做准备，你不可能往生的。按照人生的等流性，合理地推论，你今生会在娑婆世界投胎，你就是一个娑婆世界的思考模式。你不改变它，它今天就跟昨天一样。这种等流性，昨天就跟前天一样，你就念念活在娑婆世界的这种善恶的妄想当中，你怎么可能会有往生的思想呢？

诸位！往生的思想是要去栽培出来的，是透过皈依、透过智慧的观照，点点滴滴地修正自己，然后慢慢地让它上路。所以，我们这三天的课程就是告诉大家，我们怎么样从过去贪爱娑婆的善恶的概念而提升到一种欣求极乐的思想。当你思想准备好的时候，每一句佛号就非常有意义，叫作无量光、无量寿。你心态准备好了，这句佛号经过你正确心态的运转，创造出来叫作无量光、无量寿，这个就有接引的力量、往生的力量了。所以，做好心态的准备，是每一个净土宗人必修的功课。

那么应该怎么准备呢？我们希望花三堂课跟大家谈一谈。这个地方有两种概念：

一个是善导大师的思想准备。善导大师强调信仰，从信仰做好准备。

第二个我们谈一谈蕅益大师的思想，透过智慧的观照做好准备。

但是诸位，这两种思想不是独立的。其实这两种思想各有特点，我们透过三天介绍以后，你可以相辅相成。其实，信仰式的念佛跟观照式的念佛，在末法时代缺一不可。所以我们透过中国十三代

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