第6集《禅观与净土》（念佛篇）

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佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。

这句话是《念佛圆通章》对所有念佛人提出一个总结。就是说，一个念佛人要求往生，有没有哪一句话能够帮我们做一个总结呢？在《念佛圆通章》提出了两句话，叫“都摄六根，净念相继”，是成就念佛三昧最好的方便。都摄六根重点在于消除生死业力，净念相继是增长往生的愿力。所以净土宗是做两件事，消除业力，增长愿力，尤其是都摄六根。

诸位！来，五十五岁的人看过来。年轻人，这段话，以下先暂时不要听。“都摄六根”这句话很重要，就是说，一个人晚年是成败关键！年轻时候不管你是怎么弄都没关系，就是你生命的收尾要收得好。我跟大家谈谈。

一个人，你人生可以有一个不好的开始，没关系，人生开始不好不能怪你，那是福报力。但是人生收尾收得好，就是智慧了。净土宗的人要往生，一定要把人生好好地收尾。我绝对不相信，你平常这么攀缘，临命终突然间正念分明，我不相信！不可能！你要有一个过程。我们看到很多老菩萨，念佛念了一辈子，到晚年的时候，他佛号一直在念，但是我们看他的身口意，他的人生好像没有收尾的迹象。他就是人生好像还有续集的感觉。你觉得他会往生吗？不会的。所有往生的人只有一种情况，背水一战，没有例外！不管你业多重，你就算造五逆十恶也好，或者你福报力大也好，要冲过生死轮回关，共同的心态——背水一战！就是做好人生的收尾。

那怎么收尾呢？我告诉大家一种观想的方法。人生是怎么回事,你要从道理上参透。我们不能看人生的假相，要看假相背后的道理。因为这个道理参透了，你就比较好收尾。收尾不能收得勉强。

人生是怎么回事呢？“因缘和合，虚妄有生”，你所有的东西都是因缘和合而有。这表示什么呢？你人生是借来的！你为什么有这个家庭呢？你本来就有吗？没有，你跟因缘借来的。你为什么有身体呢？你跟因缘借来的。你为什么有这个房子？借来的。

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