第4集《禅观与净土》（往生篇）

过这种正念真如，还有这个安住力、调伏力，调伏娑婆世界的相状，现在开始建立极乐世界的相状。为什么呢？你不是只有放下而已，你要重新提起往生的念想。

那么这个念想有什么好处呢？我们看第七面的总结，这个地方非常好。“若观是地者，除八十亿劫生死之罪。舍身他世，必生净国，心得无疑。”就是说，这个相状可不是娑婆世界的人生经验的相状，这个相状是能够灭罪往生的，是这个概念。

丁二、宝树庄严

分二：戊一、总标；戊二、别释

我们再往下看，看庄严相的第二个，宝树庄严。这个地方分两段，先看总标，再看别释。

戊一、总标

先看第一段的《往生论》的总标。

宫殿诸楼阁

观十方无碍

杂树异光色

宝栏遍围绕

无量宝交络

罗网遍虚空

种种铃发响

宣吐妙法音

前面的大地庄严是所有依报的基础，所有的房子、树、池水，所有极乐世界的依报环境都依大地而住，所以我们一定要对大地有所了解。那么这个宝树是干什么呢？

宝树有三种功能：第一个，居住，我们居住的环境；第二个，休闲；第三个，学习佛法，学习。这有三种功能。也就是说，基本上我们在极乐世界里面的生活、活动都离不开宝树，所以几乎所有的净土经典，《阿弥陀经》、《观经》、《无量寿经》乃至于《往生论》等等，一定要介绍宝树，因为它是整个生活的重心。

这个“宝

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