儒道成圣,但是理科生
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儒道成圣,但是理科生 第6节

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王心语重心长地说道:“许开,你要多练练字,要知道字练好了,笔墨伤人和诗文攻人的威力都会增强。”

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许开不知道说些什么。他的字其实挺好的,但前提是用圆珠笔。前世从出生到死他连摸都没摸过毛笔,又怎么会写毛笔字?他只能连连点头。

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他轻咳两声,开始上第二堂课。

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“上节课是顺着我之前讲的内容继续讲的,现在既然多了许开和黄图这两位之前只上过私塾的童生,那我就为他们讲一下修行读书的基础知识。”

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二人点了点头,私塾先生只管教书,毕竟他教书的对象都是一群连童生都没考上的人,自然不用讲这些知识。

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“上古之时,妖魔横行,人族孱弱,为了于天地之间立足,先贤效仿妖魔引天地之气入体修行,但妖魔身体天生强横,而人族修行身体孱弱,故而人族的修行之途极其凶险而缓慢,纵有天赋高强者,也会因一些小差错轻则沦为废人,重则身死道消。因此上古时期人族的生活区域连现在的百分之一都不到。”

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“也正是此时,孔子横空出世,创立以自身文气引动天地之气的大道,以此建立当世修行之基。这种修行之法不需引气入体,因此更适合身体孱弱的人族,却不适合头脑较为简单的妖魔二族。此后编撰六经证道成圣,横扫妖魔,荡除邪物,令人族崛起。此后更是镇压世间三万年,连灾厄都不曾显现,所以人族尊孔子为至圣先师,有‘天不生夫子,万古如长夜’一说。”

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王心顿了顿,继续说道:“上古之时的修行之法分明心、炼灵、定星、列星、平天、入圣六境,对应我人族文气之道的童生、秀才、举人、进士、入仕或圣道、成圣,妖魔至今仍用前一套修行境界划分,我人族受上古影响,有时也会如此称呼。至于这些境界的细分这里就暂时不讲了,以免打消了你们的心志,或是让你们产生眼高于顶的不良影响。”

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“读书写文以养自身文气,当养气到一定程度后,可去参与科

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