第九章 君子就不远庖厨

其实，孟子这话并非如此肤浅，此中饱含着一层更深的道德观念。”

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夏鸿升一副很是学究的派头，没办法，后世做教师讲课的时候养成的习惯，一显摆起来就成了这幅样子了。

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“在庖厨里忙活的人不应该是君子，因为厨师大多要杀鸡杀鸭杀猪杀羊的，满身血腥与油污柴烟，那不是一个谦谦君子应该有的样子。君子应该是衣冠楚楚，一脸正色的，手里拿的是圣贤之书，嘴里说的是仁义之道。可你看看那些厨子，无一不是粗衣油垢，眼有凶光，手里拿着刀子，嘴里念叨着这只肥那只瘦的。于是，君子与厨子，阳春白雪与下里巴人，文明与粗俗，这就立刻显现出差别来了。人们向往君子，所以对粗俗者不屑一顾，所以就算是那些思想龌龊、脸厚心黑，满肚子坏水如那白傻子这般的人，也会找件华丽的外衣，找个诡谲的借口将自己伪装起来。这样的人也是手静脸白，衣衫无垢，可他能称得上君子么？而徐哥，看看你家的厨子，他可曾做过什么歹毒阴险的事情来？”

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徐齐贤摇了摇头，已经有些被夏鸿升说的发愣了：“没有，柳叔一直为我家费心劳力，从未有过二心。”

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“这就对了。要是远庖厨的就都是君子，而近庖厨的就都是小人的话，徐哥你怎么解释？所以，这种解释也太过于片面性了。”夏鸿升又往前走了两步，走到了徐齐贤的跟前，看看徐齐贤有些迷茫的样子来，决定给他来个当头棒喝，于是缓缓深吸了一口气来，突然提高了声音朗声大喝道：“其实，孟子这句话所想要表达的真实意思是：肉要吃，不忍之心也要有。所以，远庖厨的这种不忍，不是对牛羊畜类的不忍，而是自己心中存在的不忍之心。有了这份不忍之心，才会对人不忍，才会仁乎其类，才会有仁义之心，天下才会行仁政，才会做到‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’！这话，才是孟子向梁惠王所表达的真正道理！”

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咦？怎么没声音了？夏鸿升低头一看，就见徐齐贤一脸的呆滞，目光死死的凝视着他，嘴巴张的大大的，大有一副下巴掉下来合不住了的架势。嘿嘿，看来当头棒喝还是有用的。夏鸿升很是怀念这种对他人当头棒喝的感觉。很是礼貌很是斯文的向徐齐贤点点头，朝着徐齐贤露出了两排很白的牙齿来

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