第156章

来，“麻瓜都是未被杀死的女巫的后代，我为这些女性替罪羊感到惋惜。”

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如今丹尼斯·克里维这篇《暴行的借口：麻瓜猎巫行动成因探究》已经被绝大部分巫师所熟知。

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“麻瓜对巫师的仇恨是否由来已久？在麻瓜社会中持续了大约三百年之久的猎巫行动究竟是麻瓜内部的斗争还是与巫师的斗争？”

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“在1450年到1750年之间，欧洲约有几十万人死于猎巫行动。而在魔法部的官方档案中，受此行动牵连的真正巫师并无记载。据统计，在这欧洲的几十万亡者中，85%是麻瓜女性，而在英国，女性受害者占比90%，可以想见，如果是对于巫师群体的猎杀，性别比例并不会如此失衡。”

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“在这些女性受害者中，老年女性与女性游医是受害的两大群体，老年女性在麻群体中不再具有生育价值，通常作为寡妇的她们还拥有可观的财产而被人盯上。因此，穿黑衣黑裙饲养宠物的老妇人很容易被抹黑为女巫并且受到攻击。

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“而女性游医通常拥有一定的社会阅历，虽然没有正规的医学背景，但拥有草药和女性知识，这些都与该时期对女性行为的期待相反。该时期麻瓜当权者需要的是无脑无性格、绝对顺从、不断创造生产力与新生儿的女性。这为女性游医遭到猎杀提供了理由。”

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“而麻瓜判别女巫的标志——所谓的女巫印记更是无稽之谈。因为真正的咒语伤害并不会留下精美的几何图形花纹。那么所谓的猎巫行动为何集中爆发在那个年代？是否是因为有巫师与麻瓜的冲突？答案是否定的。”\n\n\n\n', '\n')