第614章 大乘佛法

语气也带着几分感叹。

虽然菩萨，佛陀已经有一定预知能力，但是祂们看到的东西很多都是片面的，是一个个突然发生的时间点，就比如当初弥勒虽然赐予了缘觉和尚法号，认为缘觉和尚有机缘能够成就金身罗汉，但是弥勒也没有料到今日的局面，缘觉二字反而是两个桎梏。

刚刚弥勒已经用‘一念起，所以祂来了’讲清楚了缘起，此时继续说性空，立马如同晨钟暮鼓，让缘觉和尚脸色突变，他喃喃低语问道，“何为‘性空’？”

弥勒笑道，“你一念生，所以我来了，这是‘缘起’，是因缘际会，是诸事无常，但你，我，你我之前的相遇却都在这种种无常之下皆有一个纽带，这纽带就是‘性空’，你也可以称之为佛法，所以佛法是空，若无你，我，你我相遇的因缘，那么自不会现世，但既然有你，我，你我相遇因缘，那佛法因此就显现于世。”

“你觉得佛法断在我当年弃寺庙而去之时，但是在我看来，佛法却生在今日你我重逢之时，所以法生法灭不过是因缘际会的表现，佛法本身却是不变的。”

缘觉和尚听完此番论断，心里面已经是赞叹，师叔祖果然是师叔祖，但是他仍然不服，呵呵冷笑道，“既然师叔祖说佛法是不变的，那么我们又何须再出家修持，倒真是应了天后的话，以后在家也是一样！”

弥勒看向缘觉和尚，就像祂当初看向那小沙弥，所以一点也不恼，“佛法确实是不变的，即使是佛陀住世讲法，祂也不过是以‘缘起’来‘示法’罢了，但重要的不是‘佛法’，而是‘你我怎么看待这佛法’。”

说到这里之时，弥勒佛主神色凝重，笑容收敛，这也是祂当初为什么会叛寺而出的重要原因。

缘觉和尚凝视弥勒佛主，他也弄明白为什么自家师叔祖会叛寺了，因为师叔祖刚刚那番话实际上已经背离了佛法主流，陷入了‘我执’。

弥勒佛主这样的人怎么会不清楚自己的状态，祂继续说起当初的一段往事，“当年我与那难陀寺讲经首座论法，就是因为这件

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