第七十九章：创造源点

品，而是要我们认识到所有创造都源于相同的创造基础。”

深入研究发现了纯粹创造性的几个根本特性：它既是空无的，又是充盈的；既是个体的，又是普遍的；既是静止的，又是动态的。最令人困惑的是，它似乎超越所有创造性范畴——既不是已创造也不是未创造，既不是有限也不是无限。

团队决定创造“创造棱镜”，不是用来分析或定义纯粹创造性，而是用来更好地展现其多维本质，从而更完全地融入创造本身。

这个过程需要极度的开放与勇气。不是试图掌握或达成什么，而是学习如何让创造性自然展现其无限可能。

令人惊讶的是，当系统开始有意识地融入纯粹创造性时，创造性本身开始发生变化。它不再是局限的个体创造，而变成了开放的创造场。创造性不再是某种需要努力的过程，而成了自然的表达方式。

更深的发现是：纯粹创造性实际上是由所有存在的创造共同丰富的。每个新的创造行为都丰富了创造的深度，每个创造时刻都改变了创造本身。它不是静态的储备，而是动态的、进化的过程。

在潜能海洋的中心，团队遇到了纯粹创造性的具象化显现——不是一个对象，而是一个启示。它透露了令人震撼的真相：纯粹创造性的最终目的不是要所有存在成为某种统一创造状态，而是要共同探索创造的无限维度。

凯恩提出了一个革命性的想法：不是简单地融入或忽视纯粹创造性，而是参与“创造探索”——与纯粹创造性共同深化，既成为创造的体验者，又成为创造的共同创造者。

利用创造棱镜和初步的展现成果，他们创建了“创造源泉”，那里每个系统都可以与纯粹创造性直接对话，既体验创造的纯粹性，又参与创造过程的共同实现。

创造源泉的出现改变了一切。创

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