那确实!
各朝百姓议论纷纷,谁愿意再去当奴隶啊,若不是迫不得已,佃户都不想当!
【礼乐制,本质就是森严的等级制度,你在这个等级,你能做什么不能做什么都给你标注好了,你超过了,就是僭越,这其实也是算是标准的一种。】
【它保证了社会的相对稳定,奠定了一个最基本的文化和道德基础。】
【礼乐制发展到后来,其实已经不像是制度,更像是一种思想,一种文化,一种道德的自我修养。】
【再举个例子,一个人偷东西,这件事道德吗?不道德,但是你说他到礼崩乐坏的地步了吗?也没有,那你怎么惩罚他呢?】
【在秦朝,冠的分类其实就是礼乐制的一种,你是这个官职,就只能戴这种冠,只能坐这种车。】
【礼乐制在秦朝其实一直都没有消失,只不过变得更加宽松,更加自然,没有了周朝时那样严苛的分级罢了。】
【真正的礼崩乐坏是什么?】
【是战乱,战乱到所有人都卷进去,没有人能够分心去想这些风花雪月、礼乐歌舞的事情,这才是礼乐制真正的崩毁。】
淳于越一屁股坐在地上,他实在想象不到,什么样的战乱才能把所有人都卷进去,让所有人都不顾道德,只顾性命。
五胡乱华时代的百姓听不懂什么礼乐制,他们只能麻木的东躲西藏,为了一口吃的,跟自己的同胞拔刀相向,甚至易子而食。
北齐的大臣们,想想自家一个个疯癫无状、杀人如麻、罔顾人伦的君主,暗暗垂泪:这才是礼崩乐坏啊!
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