sp;“律、师……”夷微暗自咀嚼着这个名词,眼中显出几分迷惘之色。
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昨晚宁绥身边的小姑娘又一次来到律所,引起了他的警觉。异常的是纠缠在她身上的腐朽怨念,同那神像上的一模一样。
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“啧,阴魂不散。”他烦躁地发着牢骚。
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唯恐宁绥再觉察到自己的气息,夷微小心翼翼地贴在窗沿不敢动弹,一直到那小姑娘起身欲行时才松了口气。不过,发觉宁绥也要一同离开,他差点两眼一黑,跌落到楼下去。
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“不要——别跟她走!”
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可惜宁绥听不见他无声的呐喊,跟赵方交接了工作,便前往地下停车场提车。一长一少此行的目的地,就是城郊的鄢山。
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论文作者韩士诚最后一次现身,就是在鄢山,被发现时他全身□□,跪坐在北麓的山崖下,面无表情地用石片剥着自己的皮肤,口中同样念念有词,被送医后不久便溘然离世。
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此前他已经在精神病院里住了几个月,而被确诊为精神病的原因也令人捉摸不透——正是他发表的那篇论文。论文主题是他发现的一处位于西南边陲十万大山内部,名为“蠡罗山”的“新文明”,文中除了简要介绍蠡罗山民的生活习俗,还提及了他们所供奉的神明——钩皇菩萨,以及所憎恶的鬼怪“无相尼”。
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如果只是一篇论文,还不至于被千夫所指当疯子处置,吊诡的是,蠡罗山根本就是个在地图上找不到的地名,连韩士诚在文中引用的文献都大多是稗官野史,整篇学术论文更像是他编造出来吸引眼球的小说。
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“论文登在了一篇给钱就能发的水刊上,期刊和作者都没什么权威性,所以没有引起学界关注。我是在妈妈的文件夹里找到了初稿。”在律所时,乔嘉禾向宁绥解释。
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拘谨地坐在后排,乔嘉禾纠结了许久才开口问:“宁律师,我能冒昧问一下,北帝派是……”
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