第5节

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比方说，刘贺只是穿了斩缞服，但王吉劝谏说，丧仪上还需要很多别的道具，比如竹杖。竹杖为什么是必需品？还是彰显孝道的目的，因为要凸显奔丧者伤心，走不动路，只能拄着杖前行。于是刘贺就差人去买，四处搜索，买回来一根积竹杖。然后龚遂又出现了，拦着车，大说一通积竹杖不合礼制、是小孩子玩物、轻佻不尊重之类道理，总之，买不到合适的竹杖，队伍就不能前进。

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又比如说，队伍前后人马众多，泥沙俱下，这刘贺本来也知道。小人出行，是非一定不少，但本来只是自己或者相关主管的事情，龚遂却咬着不放，非要让昌邑王停下来，查出个水落石出才能走。昌邑王指定人员去查办，王吉又不服，毕竟是深谙王城律法，一番颠来倒去话说下来，意思只有一个：王还是不能走。

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刘贺刚开始也很烦躁，但过不多时，却释然了，只是看着他们演戏。

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他想明白了：收到诏书第二天就出发，加上他们的行进速度，已经完全超过大汉朝廷能反应过来的时间。即便他们有意捣乱，也不过是稍慢一点，还是不影响大局。

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而且，“白日龚”和“夜间王”居然能联合起来做点事情，还有点出乎意料。所以干脆静观其变，还是像平常一样，随他们说教，左耳朵进右耳朵出——这种低眉顺目的样子，时间长了，也分不清到底是不是自己真实的模样了。

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从昌邑国至长安超过一千五百里，昌邑王五月出发，五月到达，途径定陶、济阳，在济阳经过浚仪上驰道，在宽五十步的帝国第一大道上飞驰，又穿过雒阳、弘农，即将抵达霸上。昔日汉高祖刘邦先入咸阳，还军霸上，所以霸上就是西入长安的最后一站。也是从那里开始，昌邑王将换乘舆车——乘舆车乃皇帝专属，由六马牵引，天子驾六。

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从那一步开始，一切都将发生翻天覆地的改变 。

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在那之前的最后一个晚上，中郎令龚遂，还有一件不得不做的事情。

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龚遂再一次用衣袖擦擦额头上的

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