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“沃土奠基,筑梁成庙”。
法坛已成,此间所需的“沃土”,并非真“土”,而是精血,精神,还有精气。
精神稳固不动,以做“主帅”,精血,精气,就来此间奠基,是为“沃土”。等到“沃土”修建出了这神庙的骨架出来,最后就是“封梁”。
所谓的“封梁”,也可以叫做“挂梁”,是修建这个神庙的最后一步。
在这一步之前,这神庙其实已经有梁有柱,有门有窗,也就是好了!
但是这一道梁,还是要挂上的。
雕梁之后挂上此物,此物不属于主体结构,但是属于这一道神庙的最后结束,就相当于是这个神庙在所有的神秘和非神秘仪式上的彻底结束。
吴峰也是第一次接触到了此种修行。
在他的体内,原先吃下去的虎狼药力,已经形成了“循环周天”。以他的肝脏为起始点,开始在体内循环而走,主要如同河网漫布,河网周密之处,交织复杂。
但是好在“青帝庙”开庙之时候,虽然血脉充沛,但是其力阴阴,吴峰按部就班,并无“一路走岔”之危机。
但是因为这一道周天的网,实在是太过于细密。
还来不及到达了胸腹和头部的要紧之处,就在路上损耗颇多。吴峰的身体之中,有诸多细小杂密之处,在行动之中,将一周天开始气、血,逐渐侵吞,叫这周天行转之间,药力消散。
就好像是灌溉庄稼的水行走在了干旱的土地之上,首先得滋润了沟渠,方才能够来到庄稼地里面。
一圈一圈的周天行走之中,“六天”之法并未曾留下来限制和桎梏,但是药力凶猛,在这周天行走之下,就从“平和”转化为了“无物”。
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