第41章 搬山填海术

五瘟使者、五瘟使，分別是春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士季、总管中瘟史文业。

其诀曰：山龙廉贞有向，水龙巨门见水。净心诚意，以灵符为引，延请五鬼，从而以无易有，以虚易实。

简单来说，就是借鬼神之力，將事物从某处挪移至另一处。

搬山道人的搬字诀，与《五鬼搬运法》有些类似，但借的並不是五鬼之力，而是名为“夸娥氏”的上古大神。

这尊大神如今已声名不显，却有一个与之息息相关的神话典故，至今仍在流传。

相传闻，上古时期，有愚公欲穷全族之力，將阻人出行的太行王屋二山挖平，天帝感其诚，便特命夸娥氏的二子各背负一山，分別放置朔东、雍南，自此冀南汉阴之地，再无横断大山。

此故事出自《列子·汤问》。

恐怕愚公不会想到，自己会因此而被后世的搬山道人奉为祖师，更借这典故发明了搬字诀，也即是搬山符。

画符，除却需要一口灵气外，还需要按照固定的格式，也即——符头、神名、敕令、所请事项、符胆等等……

搬山符请动的神灵，便是“夸娥氏”，而神灵之力则与其所受香火息息相关。

“夸娥氏的香火怕是早没了，別说民间祭祀，便是搬山道人也断了对他的供奉，加上现在这世道，没了神力也正常。”

陈阳微微嘆息。

“仅用我的一口灵气，欠缺神灵的辅助，做不成什么事……难道就没其他办法了？”

这不完全是个人恩怨，也是惩恶扬善，替天行道。

等等。

陈阳灵机一动，將目光落至右臂青龙刺青的位置，

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