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这些修士的队形十分鬆散,宛如乌合之眾,虽然声势看上去唬人,其实却没有章法。毕竟身怀法力之人个个都心高气傲,哪里会心甘情愿地听从他人的指挥?来自於不同宗门的人,能够聚集起来並稍微有些配合,就已是十分难得。修土的手段可谓玄奇,然而在战阵方面,拋去其个人神通不谈,其实不如军中精锐。
光是法器,近百人就有著好几十种样,倒也算是有趣。
也就是佛门弟子的装束较为接近些,其中尤以禪宗武僧最为整齐,於这寒冬腊月穿著露出右边胳膊的白色劲装上衣,將坚实如岩石块垒的胸膛露出一半,手中清一色地拿著齐眉棍,於两端各嵌有一个铜箍。
这棍子看似是寻常木製,其实有个名头,唤做“积竹木秘”,取上等韧木的主干,剥成粗细均匀的蔑,然后用油反覆浸泡,待其不再变形后取出风乾。接著,用上等的胶將细蔑粘合,外层缠以竹片、麻绳,待麻绳干透后,再涂以生漆並裹以葛布,又供於韦陀菩萨前受香火愿力,此物刚柔並济,平滑坚韧,极难折断,安上个枪头便是一柄上好的步,已可算是军械。
这十余名武僧,自然也便是佛门弟子之中、专司降伏妖魔的精锐,身手极好按著计划,这近百人並非蜂拥在一处,而是在占据文殊院后,再分为三路攻山。
因此,首当其衝的文殊院,几可算是白莲教总舵的桥头堡。眼下,文殊院正大门紧闭,內中並未散发出任何声响,国信大师率领著一眾武僧前来,二话不说,提棍便打,身为武僧之首,他的棍子更加粗壮许多,足有碗口粗细,倒也配得上他那对蒲扇般的巨掌。棍起棍落之间,只是用了三成气力,便將那两扇涂有红漆,上头刻著一百单八颗铜钉的两扇门扉砸个稀烂。
將齐眉棍往脚边一顿,国信大师大吼一声:“白莲妖人,速速束手就擒!”
与预想中的戒备森严不同,文殊院內,殿前阶下清泉前方,仅有一名妇人正背手而立,此刻转过身,露出嫵媚的半张脸颊,眼角处有著一颗泪痣:“我道是谁如此喧譁吵闹,原来是禪宗的各位,妾身叶殷氏,在此恭候多时了。”
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