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金色重瞳在眼眶內四处转动,来回扫视,虽隔著有些距离,但借著精妙的法力,陈阳只將“白兵』身上用以活动的关节卸去,並无损其完整,借而清理出足以前进的道路。
从这先礼后兵的布置,足以一窥诸葛武侯的风采。
惠陵因地域所限,虽不如其他皇陵那般有庞大地宫与精妙布局,但论及防护,实不在陈阳生平所见任何一座大墓之下。这般精妙的布置,便是一些通晓方术的异人也难免著道,可惜却偏偏碰上了陈某人,以这搬山道人如今的道行,实难被这些机关所伤。
令得一眾“白兵”停止后,墓室之內再度陷入寂静。陈阳在此刻抬起头来,看著周围墙上的壁画,里头记录的正是昭烈帝的生平,其中多是些战场,表现出其戎马一生的传奇色彩。其中不仅有胜仗,便连大败亏输的亭之战也有记录,而吸引陈阳的並非任何大场面,而是其早期征討黄幣的经歷。
壁画上,有一手持九节杖、头戴黄幣者,正施展雷法,將一將领模样的人从坐骑上劈落。
无需多说,这般打扮的人,自然是所谓『大贤良师”张角,也是太平道的创始者,正是此人真正动摇了汉室根基,揭开了群雄爭锋的乱世序幕。
而对於中土玄门,张角也有著非同寻常的意义与影响。彼时,相较於教眾数十万的太平道,正一派的前身五斗米道只偏居西南,两者完全无法相提並论。
“.-甚至有言论说,开创出符法、咒术,並將之发扬光大的,实际是太平道。彼时的五斗米道更擅长巫之术,后来张鲁降於魏武时,五斗米道从其处得到了《太平要术》的残篇,这才有今日正一盟威的鼎鼎大名。”
“魏武帝与昭烈帝虽然都是靠征討黄幣起家,但后来魏武却仰仗黄幣甚多,
其魔下青州兵正是原本的青州黄巾,得此强援后,才逐渐雄起於北方。”
“还別说,自古以来,青州这块地方就容易出些教派。”
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