第452章
剑光分化,草庐
既然惠陵之內,可以铜灯布置武侯八阵,那么用飞剑来布置同样可行。陈阳想道,轻灵飞剑相比於灯火,应当更容易体现出这阵法变幻莫测的特性。
不过,若是真要用这法子,他陈某人也掏不出八八六十四把飞剑,甚至连八把都没有。
迄今为止,陈阳也只有八卦藏龙剑这么一柄合用的宝剑,这世上能摆出这等规模剑阵的,恐怕只有仙剑派。
有钟铭亲自指引,帮助运送行李、车架,陈阳等人只需跟在后方,一路越过前头道路上仍在堵著的许多人,转眼间已来到峨眉山下。
峨眉山別称“牙门山”、“蛾眉山”,早在上古东周之时,峨眉山就闻名於世,唐时《十道志》中曾有言“剑南道名山曰峨眉,陆深云,山周回千里,高八十里”,素有“峨眉天下秀』之称。此地,为玄门所谓“第七洞天”,而佛门则称其为『光明山”,作为普贤菩萨的道场。
唐、宋之时,两教並行,延至如今,则是佛盛而道衰,如今儿乎无峰不寺,
编流往来。
但佛门之盛,只在凡夫俗子、香火信眾之中,满山上下的和尚便是捆在一起,修为也顶不上仙剑派。
此山主峰大峨山,以及连望坡上的铸剑池,乃至於七十二洞,自始至今,都牢牢被仙剑派掌控。
只因仙剑派一心炼剑,对於传播道统並不怎么热心,也不大在意虚名,这才鲜有人知。
如今各路江湖人士都要来参与三日后的开炉大典,而仙剑派並不收留外人,
故而来人只得投宿於佛寺之中,一时间各大山头的庙里人满为患,只是这些人並不烧香拜佛,而是满脸横肉、身怀利刃,终日喧譁不止。大小和尚们虽苦不堪言,为了家业也只有强自忍受,只殷
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