第七百七十四章 腹背受敌的西班牙帝国

动机是攫取东方财富和传播天主教，企图建立一个横跨世界的“天主教帝国”。

他们通过数以万计的传教士为先驱，深入印第安部落和乡村，一手高举着十字架，一手挥舞着火枪长矛，顺我者昌，逆我者亡。强迫土著改变信仰和生活方式，从宗教文化上对殖民地进行同化，使当地土著变为种植园体系下的农奴；并由此在南北美建立了一套庞大的教会系统，设置了一套和总督行政体制平行的教阶制度。

截止十八世纪二十年代，西班牙在美洲殖民地建立的教堂总数高达八万座，仅在墨西哥总督区就修建了1.2万所教堂。对于北美西部的许多印第安人来说，他们遇到的第一位欧洲人就是传教士。

方济各会传教团的主席费尔明.德.拉苏恩沉吟片刻，随即一脸急切地对佩拉尔塔道：“大主教阁下，这次回去后，请您一定要在皇家最高议会向诸位议员说明情况，圣弗朗西科教区无论如何都不能失去。如果需要，我会向总督阁下和诸位议员陈情。”

别觉得拉苏恩是在小题大做，要知道尽管已经是十八世纪末了，可西班牙帝国在欧洲诸国中依然是一个极端保守、对宗教极端狂热的国家，这与其历史密不可分。

西班牙的诞生是十字军从阿拉伯人手中夺回其领土的结果，史称“收复失地运动”。到了十六世纪，罗马教会在欧洲宗教改革运动的冲击下分裂成为天主教和新教，北欧大部分地区脱离罗马天主教的统治，成为新教的势力范围；而西班牙则成为守卫天主教的顽固堡垒，大力传播天主教成为历代西班牙国王孜孜以求的目标。

所以说北海镇在金门地区的所作所为，无疑是向由王权和教权相结合的西班牙殖民体系发起挑战，这远比丢失几处殖民据点的问题要严重的多！

佩拉尔塔闻言叹了口气，缓缓道：“恐怕这件事很难得到本土的支持。你知道的，我们和法国人的战争已经到了关键时刻，无论是本土还是东部行省都无法派兵支援。再有一个，你们都知道，

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