第七百七十八章 宗教问题和水龙头

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印第安人如此，西班牙人也没好哪去。当一名工匠从打水的杂役口中听说后，立刻就来到了蓄水池的所在，对着上面的龙头反复打量，开开关关，甚至还拿出木尺反复测量。

那厮琢磨了半天，回去后就跟使团的人说了，结果又惹来了一帮人集体参观，甚至连方济各会加州传教团的主席费尔明.德.拉苏恩修士都来了。

于是到了下午去战俘营的路上，担任翻译的迪兹修士就跟鲁奇说起了此事。鲁奇听了哑然一笑，解释说那叫水龙头。

迪兹修士说，我们愿意出高价买几个，不知阁下能否同意？

鲁奇同意的话都溜到嘴边了，立刻又咽了回去，随后就岔开了话题。因为他突然想到了曾在某本书上看到过关于水龙头的历史。

可别小看一个普通的水龙头，在另一时空历史上，直到1845年才由英国人罗瑟勒姆发明出来。在这之前，不管东方西方，人们要想喝水，要么去河边，要么找水井，有喷泉的城市还可以找喷泉，而且水质还不能保证。

也就是权贵阶层才有所选择，可以购买送水上门服务，或者派人去洁净的水源地打水。比如众所周知的北京城权贵们，就只喝玉泉山的水。每天早上西直门一开门，犹如长龙般的水车就会鱼贯而入，给紫禁城和城内各家送水。

而水龙头之所以要到十九世纪中期才被发明和普及，关键就在于里面的橡皮垫，也就是“橡胶硫化法”发明之后才得以实现。

问题是当今世界上除了赵新在巴城种下的几百亩橡胶，所有的橡胶产地都在南美，那里可是西班牙和葡萄牙的殖民地。眼下对欧洲人来说，橡胶的最大用途就是橡皮擦。一旦让西班牙人发现水龙头里的配件，那么橡胶的用途也会随之暴露。

当然，掌握不了硫化技

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