神裔（过渡章）

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伊昂娜并没有将鲁佩的提问当做是对自己虔诚的冒犯，而是取下了手上半透明的蓝色手镯，将它摊在手心展示给鲁佩。

“这只手镯是光辉神教的圣物，是塔琳祭司在很多年前找到了神陨之处，从那里带回了它。即使如今已经难以在它身上寻觅神迹，它仍然是重要的圣物。如果我在此处屈服，便没有人能够让它再回到塔琳祭司身边……”

她沉默了片刻，然后抬头直视着鲁佩，郑重，却又沉重地说：“而且，我决不能弃女神不顾。”

鲁佩说：“不是这样，你是自由的，像我一样。”

伊昂娜温和地否定了她。

“不。因为我不是人类，而是‘神裔’。”

“……神裔的诞生并非偶然，而是具有必然性的。它是随着时代发展的社会背景与民间信仰变更而自然生成的概念，通常被用来指代‘遵循神意而诞生的人间代行者’。笔者认为，这一概念诞生应该追溯到塞格史（注12）所记录的第一纪元一年，拥有生育权能的烈焰女神令一位处女无端地怀孕，并且诞下了以烈焰为发的神裔作为代行者，而这位母亲在还在出生后便因为烧伤而去世。学界普遍认为，神裔作为中间环节，为神明与人类起到了桥梁作用。神裔的社会功能性无可指摘，但笔者在此必须指出，有关神裔的记载无疑是人类的杜撰，是口口相传的谎言……”

——节选自各国禁书《仪式与宗教：神裔信仰的人类学考察》

泰蕾·克拉克着

鲁佩也吃了一惊。但她想到伊昂娜异于常人的金发金眼，便觉得一切合理起来。她如今只剩下一个疑问：“我明白了。可既然如此，早已陨落的光辉女神，又是如何令你诞生的？”

伊昂娜回答

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