间,想起了一句话,华夏道家庄子《骈拇》所言的一句话:“夫小惑易方,大惑易性。”,小的迷惑带来方向的变化,而大的迷惑则带来性格的变化。自己如今因为读书而沉迷于这种困惑之中,未必不会引起性格变化。而恩师柳宗元所言“武夫”二字,是他与柳宗元二年时间朝夕生活学到的真谛,那即是“上证天道下证躯体”八个字为一生要领。
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天道渺渺,武夫觉的深不可测,却颇有体会但无法证实。下证躯体,确是多数武夫在追寻的境界层,躯体二字,涉及八万四千毫毛,三百六十五骨节,五脏六腑,筋骨血脉等一系列构造成躯体的物质主义的存在,一步步强化,达到极限。这就是追寻。
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当然这个极限,是大自然早就赋予的,无法超越的极限就是,任你天资聪慧,也不可能突破那最后一步,即化劲神妙的地步之后,就无法前进了。
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这是历代武夫的困惑,至于有没有人追求到最高层次,也许有人大隐于世,也许有人默默无名。历史这么庞大,大地这么宽阔,山川河海这么高远,人类依然很渺小啊。
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曾经河神驾驭着庞大的河流,一路高歌,直到游到大海,才发现自己的渺小。
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知道了几百条道理,就觉的所有人都不如自己。
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这是人类的通病。
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韩珞思绪如同浪里飘一样,不知道飘在了哪里。
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翌日,光晨洒在了奥斯汀这座西部州的首府都市上,安静的清晨开始被出现的人潮打破。鸟儿飞在了奥斯汀德州大学的草地上,学员们开始陆陆续续进入学校,准备今日的上课学习。
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德州大学西北方向,就是哲学研究院,伊桑教授就是在这里授课。韩珞摇曳了一夜的思绪终于暂停,这种困惑不解决,他的心是安定不下来的。美国人习惯寻找自己的导师,其目的就是引导自己的人生。而很多学生和他的导师都会保持长达一生的亲密关系。因为帮助学生的力量是极其伟大的,那是无私的奉献。
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