卷一百六十五 武哲家的生活

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而德立大和尚曾说，心意把祖师们，练功十多年，肋下把石板夹成粉碎，运用金刚吼，敌人肝胆裂。这就是真传武学从不露世的原因，威力太大了，不敢露，怕吓坏人，也是没必要，一来露了惹别人注目，二是武学本就是修身养性，不是为了荣耀功名。武学家们在明劲阶段，或许还有争名夺利的心，但凡迈入暗金小天地，体会到了自然的奥秘之后，如果不是生存需要，一定隐姓埋名，潜心修炼，直追‘上证天道’的大化劲功夫。

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韩珞收敛阳气，夜晚活动违背阴阳法则，只是因为他驱车驱动了一天，躯体僵硬，所以他采用自然活动，舒缓身体的各个部分，达到柔软和谐的地步。

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韩珞关掉客厅的灯，回到卧房，望着书桌墙上的一排英语哲学，翻开一本，读了起来。向他这般努力，已经成为了习惯，犹如吃饭喝水一样自然。

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韩珞看的书是一本讲述如何认知自我的一本印度哲学家的书籍，而这位作者，乃是前几个世纪被赞誉为‘最伟大的心灵导师’的书籍，而他在华夏，并没有见过这位作者的书，来到北美，反而得知这位哲学家的伟大之处，所以拿书来看。

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“原始的知识积累，那只是知识，并不是智慧。”

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“无知的人并不是没有学问的人，而是不明了自己的人，了解是由自我认识而来，而自我认识，乃是一个人明白他自己的心理过程。因此，教育的真正意义是自我了解。”

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“我们总想在别人那里得到启蒙，而无法靠自己去觉察和理解。如果某个开悟的人能满足我们的需求，我们就接受他。……因此，大部分人所渴望的只是不同层次的满足罢了。须知，没有任何一个权威能够让你认识自己，缺乏自我认识，你是部可能解除无明和痛苦的。”

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作者，克里希那穆提。\n\n\n\n', '\n')