第二十六章：本地的轮回者也太没礼貌了吧？

;

而从郑吒后面正式对抗中央维世佛时能够看出，这个境界虽说短时间内能够匹敌圣人，但还当不得圣人之称，对于能量的掌控还没到达那一步，这是境界上的差距……一旦局势拖入长时间的拉锯战，终究还是要遗憾落败就是。

但令杨云疑惑的是，不仅在自己的多元宇宙之中从未有人提过这个称呼；而伊露维塔在提及“临圣“时，用的分明是在描述某个独立位阶的口吻，而非简单的过渡状态。就像在第四阶的修行体系中，专门为这个特殊阶段设立了明确的界定标准，比普通的四阶高级基因锁更高一级似的……

当然，这称呼的区别或许只是两个多元宇宙之间简单的差异，尚且可以放置一旁。毕竟什么“临圣”，“亚圣”，“半圣”之类的东西大概都指的是一个东西，相互之间差别不大，总之一日没有圣位，便是实力上能暴打圣人，也无法到达那个境界就是了……就像终战时的杨云与郑吒一样。

……但，紧接着伊露维塔所说的，关于“他”所发下的大愿，便让杨云不得不重视起来了。

众所周知，“大愿”这种东西可不是随便能发下的。昔日的农欲“量洪荒之宽，测多元之广”，因而后天功德至宝神农量天尺现世；而伏羲言“人族当为永恒主角”，遂有聚合多元宇宙人族气运的“大愿人皇”诞生。

在杨云记忆中那两个震古烁今的大愿，每一个都对多元宇宙产生了极其深远的影响，说是重塑了多元宇宙的格局，将未来的方向导引向了一条崭新的道路也不为过……而现在，伊露维塔竟提到又有一个未知存在，发下了所谓的“大愿”？

开什么玩笑，大愿是能随便发的吗？昔日的农与伏羲起码也都是高级圣人的实力，这才能够引动多元宇宙气机发下大愿，而现在杨云只是初来此方多元宇宙，便听到了这个足以令人跌破眼镜的大新闻……这个神秘的“他”，究竟是何等存在？

另外，关于伏羲在这个位面所下的那盘“

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共4页