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『夫筑城凿渠,役卒万千;输粟转刍,牛马络绎。智者察其本末,拙者劳而费倍。何以然哉?时序未协,物力未调,人力未均也。』
『某谓之统筹之法。』
『其要有三。一曰「分务」。』
『譬如庖厨治宴,燔豕需三时,酿醴需五日,炙鱼需一刻。拙庖序次为之,宴成则旬日过矣;智者令醴先酿,再燔豕,待熟而并炙鱼脍,半日可成。』
『此谓「务有缓急,错而行之」是也。』
『二曰「次第」。』
『昔禹王导淮,必先疏洪渎而后筑堤堰。何也?若堤堰先成,则民夫困于泽中,材木没于淤淖;固今治河工者,当令采石与清淤同举,待水道通而石材适至,省徒返之劳。』
『此谓「后事待先事,如川流之相续」是也。』
『三曰「均物」。』
『如边关戍卒十万,冬衣未备。若命长安织室独供,机杼尽夜犹不及也。可分令三辅郡国同制,陇右输毛絮,蜀郡贡锦布,河东献枲麻。数月而衣被塞上,力省而功倍焉。』
『此谓「散重负于百肩,犹蚁群运粟」是也。』
『江河如是,战阵亦如是。察战阵如观星宿,北辰定则众曜序,荧惑急则促太史。务使人无暂歇之暇,物无积滞之患,则九仞之台可百日成,千里之渠不糜万钱矣!』
『一理通,则百理达。此非玄秘之法,乃工匠统筹之道也!』
正说话之间,前方阵地上的
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