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“但是,主神庇佑!和人的农民,对主神有着极高的信仰热情!在能吃饱饭后,他们皈依主神的虔诚程度,超乎了我们的想象,速度之快、势头之凶,就像是大河的洪水一样!似乎,他们之前在和国所处的环境,被称为‘阿鼻地狱’。别说鱼和谷物,就连橡子和虫子,他们都很难吃到。而和国的武家,似乎还专门写了书教导他们,让他们夏天多摘些树叶,存到秋天和冬天,磨碎了吃.”
看到这,修洛特眉头一扬,又揉了揉太阳穴。虽然他知晓和国的农民一直被武家剥削极重,甚至有丢老人到山里自杀的传统。但“存着树叶吃”?这是什么救荒的法子?和国山地那么多,难道不会在山里,多种些土豆、红薯,还有果腹的南瓜吗?是了,眼下这些高产的丘陵山地作物,都没有传入和国。而哪怕是传入了,以和国武家们残酷剥削的程度,怕是也依然是存不下半点存粮的。与和国底层的农民相比,李朝的贱民都算是过得好的了!
“主神的信仰,穷苦的和国农民,对和国的农民传教?嗯,让我想想,和国上下尖锐的阶级矛盾”
“无论是一向宗的一向一揆,还是基督教传入的切支丹教乱,本质上都是对和国武家体系的颠覆,来重塑农民与武士阶层的关系!这可是真正的燎原大火,只是和国武士阶层的力量足够强大,能把农民骚乱残酷的镇压下去罢了!对和国武家来说,‘农民就像芝麻,越榨越出油’,是半点不顾忌死活的.”
“而若是以宗教为脉络,在和国农民中建立起组织性的影响,汲取到这些农民的力量?人口、工匠与技术,可就都蕴藏在其中了!而和国这片贫瘠的狭窄之地,未来的历史走向,其实并不重要.”
修洛特垂目不语,对王国在和国立足后的未来,有了些萌芽的想法。当然,以王国眼下在西海的宗教组织,这些都是遥不可及的呓语。要想真的插手和国的信仰圈子,要么得像基督世界一样,有着极为强大的海军船队,敲开武家氏族的港口,把一批批传道士送入和国。要么,就得吸纳和国本土的神职人员,产生更本土化的“主神大菩萨”,变成一向宗那样的“本土化政教组织”.
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