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至于《回荣接朽》,此书中讲述,女子在二七至四七年岁间为阴气最旺盛期,此时合修最为有利。
女子过了五七年岁,阴气开始衰败,合修时需要避讳的地方有些多,这些也值得研究。
拿着这些挑拣出来的典籍,宋晨阳又来到了阴阳家的典籍书架之前。
阴阳家为道家学派之一,代表人物为战国时期的邹衍,此人也是五行的创始人,提出了“五行生胜”理论。
对于阴阳之术的理解,阴阳家无出其右,宋晨阳觉着很有必要将两者相互借鉴融合一下。
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时间渐渐的流逝,几天的时间眨眼便过。
宋晨阳在这些天的研究中,也从中翻找整理出了一篇《阴阳合气术》。
此术借助炼气之理,通过男女交合,真气在通过两人体内形成两个大周天循环后,可在一定程度上做到阴阳之气的相互调和。
宋晨阳准备拿出去再好好的研究一番,这里的道家、阴阳家和房中家典籍很多,但是对于道教的房中之术收集却不多。
宋晨阳觉着有必要拿出去后和一些道教的房中术再次借鉴一下,还能否找到一条更加稳妥的合修之法出来。
手中拿着两本古籍,宋晨阳回到了半山腰的阁楼上。
老人在院子里正在炖肉,唐欣则是躺在二楼阳台的躺椅上,正翻看着一本墨家学说。
“彤
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