人花和地花凝聚而出后,紧接着,只见从宋晨阳头顶的泥丸宫中又散发出了一道无形无色的神气来。
这道神气也开始不断的凝聚变化了起来,渐渐的也变化出了一朵莲花状的形态来。
此为神魂之气,也被称为天花,又被称为“九花”。
此刻,宋晨阳已然到了三花同现的地步!
而除去体外出现的这三花之外,宋晨阳的体内也渐渐的滋生出了青、赤、黄、白、黑五脏之气来。
内丹学中,“五气”指的是人的心、肝、肾、肺、脾这五脏之气。
一般凡俗之人,五脏之气散居于五脏之中,并不能凝聚滋生而出,唯有修为境界高深者,这五脏之气才能脱离本源之体。
心藏神,后天为识神,先天为礼,空於哀,则神定,南方赤帝之火气朝元。
肝藏魂,后天为游魂,先天为仁,空於喜,则魂定,东方青帝之木气朝元。
脾藏意,后天为妄意,先天为信,空於欲,则意定,中央黄帝之土气朝元。
肺藏魄,后天为鬼魄,先天为义,空於怒,则魄定,西方白帝之金气朝元。
肾藏精,后天为浊精,先天为智,空于乐,则精定,北方墨帝之水气朝元。
此为五气朝元,人之修道,必由五行归五老,三花而化三清,最后才能达到三花聚顶、五气朝元。
体内,这滋生而出的五气似有意识般,开始缓缓的向着丹田处游
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