第308章

。而他越过直接上司去和顶层上司交流，自然容易犯了直接上司的忌讳，被他看不顺眼打小报告也就很正常。

周崇两国之间的关系也向来复杂,《诗经·大雅》中就有以文王口吻,借上帝之口诅咒崇国的记录,大意是：上帝命令我，召集你的同盟，集合你的族人，带上你攻城的器具，去攻打崇国的城墙。

除了因为崇侯挑拨导致的羑里之囚，崇国内部存在的骇人的食人风俗,应该也有不小的影响。

据目前周原的考古发现，周人并不流行人祭的风俗。那么就很容易理解他们对于崇国的不适——哪怕这种行为在崇国也只属于小部分人群。】

——食人。

后世人尽管仿佛只是随口带过，说话的语气都不显得轻松，含着一点难以轻飘的沉重。

而这样的话语传入到光幕的听众耳中，滋味也是难以言喻，神情恍惚。

经历过乱世的人，面上的郁色自然便带出了几分。那是让人不想回忆起的黑暗过往，是满粘着血色痕迹的残酷。而即使生活在相对承平安康年代的观众，思维或想起易子而食之类的言论，也是面露不忍。

正常的略有良知的人，都没办法轻易接受这样的行径。

【除了周崇矛盾之外，周昌通过占卜技术结交商人贵族，虽然本质上是想为自己的部族利益考虑，却也不可避免地参与进了商朝内部的矛盾斗争之中。这也很可能是他入狱的部分原因。

我们这时候就要先讲到纣王，也就是帝辛其人。】

【纣王这些年来的风评非常极端。

几千

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