第二十一章

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例如那句“火化，不能留痕迹”不是不留，而是不能留。为什么不能留因为，没有尸体？

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老人用“睡着”是在佛牌里睡着了吗？“她哥哥发现了”发现唯安还没死？

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他抬眼看向全家福的画像，停在最老迈的那个老人脸上。那个老人十分严肃，两眼无情又有神，西装笔挺。真要仔细比对，唯安与老人确实有几分相。

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如果真是老人的日记本，为什么会放在徐唯安的画室里，又藏得不让人注意？

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这个老人，想要说明什么？要说明的对象又是谁？

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接下来的页数全是空白，半个字也没有，直到最后几页，又有记载。这本子，陪了我半世纪，原本要跟我一块入土，终究还是留下来纪念唯安。中间无字，不值记载，如同人生许多事必须遗忘，才能重新开始。

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我曾听先人提过，人的记忆是肉体的标志、老天辨人不认名，只认记忆。肉体死亡，记忆灭去，这个人在老天的眼里也就不存在了；古有借尸还魂的说法，但多半很快死去，他们的记忆如同留在世间的一道痕迹抹不去便被辨识出。

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今夜不知为何，想将先人所做过奇妙之事写下，等我走后，先人的本事与恶梦将到此为止。徐家以后，将彻底摆脱这些，做个正常的平头百姓。

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魏安再往下看去，都是一些短小的奇事，虽然匪夷所思如乡野奇谭，他却不感兴趣。唯安的爷爷在前面精心雕琢每一句话，没道理在后面写着八竿子打不着的记录，忽地，魏安眼皮一跳，目不转睛落在其中一则最短的奇事上。

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那是一件，徐家先人受重金所托刀下留人的记录。

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被救的是名恶贯满盈的死刑犯，在最后残留一口气时收入囊中，流浪在世界间，等待着与他有缘的人，有缘者必须是七岁稚儿，孩童七岁是灵魂最不稳定的时候，此时他们的灵魂最容易牵引出囊中人。

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