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所以一些反对者就提出异议,假如我们将这些资源投入福利中,岂不是能够让民众过的比现在还好?
起初异议者所占比例并不是很多,但这股争议随着时间增长日趋严重,十几年以后已经发酵到需要人类当局重视的程度。
最终争论双方达成了妥协,总体来讲是异议者占据上风,水雷清扫并没有彻底暂停,可相关经费与人手却被大幅度削减。
基本上就是留下一副皮肤,表示我们其实还在认真清扫水雷,为人类的未来做细致打算,实际上也就是做做样子给祖先看。
双方之间的争论会有这个结果,其实并不出乎钟善泽的意料,如今全人类都是新一代人,从小便出生与成长在新西兰岛中,没有任何对外界的回忆与留念。
既然如此前文提到的那个老人,他的后代便肩负起这个职责,每年用少得可怜的经费,多少清理一些水雷。
然而水雷是没有办法被清理干净的,因为这是写在系统逻辑上的设定,你没有办法和设定相互抗衡,外界总是会有无穷多的水雷。
那么现在人类当局已经开始摆烂,不再想着回归外界准备待在岛上,既然如此就得对此做出相关准备。
即进行较为严格的可持续发展与能源使用,和对人口生育的准确控制,避免超过新西兰岛的土地承载力极限。
应该说在第二个百年的时候,人类当局整体工作做的不错,虽然这个过程中出现一些贪腐,但基本还都在可接受的范围中。
就这样时间来到末日后的第三个百年,事态终于发生了一些不好的变化,倒不是人类当局腐化到无可救药,而是众筹灵魂的问题开始大爆发。
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